世界的阴霾覆盖不到他们生活的西南苏拉威西岛，只有火山和海啸才会令他们感叹自然的喜怒无常。
他们的乐观却来自于贫穷。亲人去世后，家人们会第一时间对尸体进行防腐处理，然后在家族间展开众筹。
所有血脉相连的族人都有义务通过捕鱼、去城市打工或狩猎的微薄收入，来让逝者在未来拥有一个体面的葬礼，很多族人的一生，都是在为死亡忙碌。
当筹集到足够的金钱，托拉查人会按照逝者生前最酷的那次装扮或生前最想从事的职业，来置办尸体们的行头，有嘻哈歌手，吟游诗人，反战先锋，或仅仅是在隔壁街道给孩子们烤制简易蛋糕的厨师。
当托拉查人认真注视你的时候，很可能那是一次死亡凝视，他们在观察你的风格细节，好在你身后留个体面。
即便是印尼人，也常对托拉查人保持深度的误解，印尼国内一些地域歧视的观点认为，托拉查的部落至今都在吃人，因为他们总在尸体周围置办酒席，尸体坐在桌子中间，就像最硬的那道主菜。
《倒霉的人类学家》作者奈吉尔·巴利，曾在印尼托拉查人生活的高山地区进行了两年的采风，他认为对于托拉查人来说，真正的死亡不是肉体的死亡，而是遗忘。
托拉查人的质朴和狂野，就像索普坦火山的两面，它可以阻挡海啸，保护南麓的人们，也可以喷薄而出，覆盖掉一切生灵。
托拉查人除了出生时的不可避免，在其他时间很少哭泣，但当丧葬费真的凑齐时，望着家人的肉身缓缓沉入地下，所有的族人都会抱在一起，哭作一团。
